Шардара ауданында дін саласындағы діни тұрақтылықты қамтамасыз ету мақсатында Шардара аудандық полиция бөлімінің қызметкерлерімен «Деструктивті діни ағымдардың алдын алу» тақырыбында кездесуге Шардара аудандық ішкі саясат бөлімінің әдіскері, теолог маманы А.Данияров қатысты.
Сөз кезегінде Шардара аудандық ішкі саясат бөлімінің әдіскері, теолог маманы А.Данияров деструктивті діни ағымдар азаматтарымыздың құқықтарын бұзатын, оларға психологиялық әдіс - тәсілдерді қолдана отырып, зиянын тигізетін ағымдар. Олардың ортақ сипаты - діни ілімінің ақиқаттылық деңгейінен емес, оған мүше адамдардың қоршаған әлеуметтік ортадан оқшаулануы мен жетекшілік еткен азаматтарға көзсіз бағынуынан көрінеді. Жат ағымның жетегінде кетіп адасқандар көп. Әсіресе, жастар жағы. Тез елітіп, жылы сөзге тез еріп кететін болғандықтан, солай. Ал бір рет жаңылысып, жаза басқанды қайта қатаруға қосу оңай емес. Жас буынды қауіп - қатерден сақтандырудың бірден - бір жолы алдын алу. Теріс діни ағымдардың зияндығы жайлы түсіндіріліп, тыйым салынған террористік және экстремистік ұйымдардың тізімімен таныстырылды. Зайырлы қоғамда өскен ұрпақ теріс діни сенімдердің торына байланбай, әр нәрсеге сыншыл санамен қарайтын, жан - жақты білім алуға ұмтылған және де өзге дін өкілдеріне құрметпен қарайтын азамат болып өсуі тиіс екендігі туралы айтылды. Дін мәселесінде сұрақ туындаған кезде жауапты ең бірінші Қазақстан мұсылмандары діни басқармасының ресми сайттарынан іздеген абзал екендігін айтты. Деструктивті діни ағымдардың жастарды арбау әрекеттері осы ғаламтор ресурстары арқылы, соның ішінде әлеуметтік желілерде жүзеге асырылуда. Деструктивті діни ағымды ұстанушылардың басым көпшілігін жастар құрайды. Олар діни ағымдарға рухани азық іздеп кіріп жатқаны да қаперден шықпауы керек. Әсіресе олардың негізгі нысанасы әлеуметтік жағдайы мен дүниеге деген көзқарасы толық қалыптаспаған жастар болып табылады және діни сауаты жоқ, жұмыссыз жастарды еліктіріп қатарына тартатынын тілге тиек етті.Дін атын жамылған ағымдар өздеріне жаңа мүшелерді тартып, олардан түскен ақпараттарды бақылауда ұстайды. Сондай-ақ, бейэтикалық тәсілмен жеке тұлғаны бағындыру арқылы, психологиялық қысым көрсету, қорқыту және мүшелерді ұйымда ұстап қалудың өзге де жолдарына сүйенеді. Осылайша олар тұрмыс қалпын және адамның еркін ақпараттық дүниетанымды таңдау құқығын бұзады.
Бүгінгі таңда қоғамда дін атын жамылып ұлттың өркениеті мен мәдениетін теріске шығарушы көптеген ағымдардың пайда болғаны белгілі. Сонымен елімізде дәстүрлі діни бірлестіктер ұстанымдарының күшеюімен бірге шет елдік миссионердің белсенді қызметі арқасында протестанттық ағымдардың «Иегова куәгерлері», «Агапе», «Жаңа өмір», «Жаңа аспан», «Благая весть» және т.б. жұмыс істеуде. Рон Хаббард негізін салған Саентология шіркеуі. «Кришна санасы» қоғамы елімізде әрекет етіп отырған жаңа діни ағымдардың бірі. Бұл діни ағым жастар арасында таралып жатыр. Бұл ағымдар өздеріне тән әдістері мен мүмкіндіктерін тиімді пайдаланады. Миссионерлік жұмыстарын белсенді жүргізеді: кеңаудиторияларда,концерт залдарында, кинотеатарларда. Сондай-ақ қайырымдылық жұмыстарын жақсы ұйымдастырады. Бұл ағымдар өз ұйым мүшелерінің құқығын бұзып,«сананы бақылау» әдісі арқылы денсаулығына, психикасына зиянын тигізеді. Көптеген миссионерлер жергілікті халық басым елді мекендерде тұрып, сол халықтың тілін, әдет-ғұрпын, мінез-құлықтарын өз қызметтерін табысты атқару үшін жетерліктей деңгейде зерттеп, үйренеді. Жұмыссыздар, өмірден өз орнын таппағандар, рухани ізденісте жүргендер, жеке басы және отбасындағы психологиялық қиындықтарға төзе алмағандар, Ислам дінін терең білмейтіндер, әсіресе жастар миссионерлердің үгіт-насихатына тез ілігеді. Деструктивтік діни ағымдар мүшелерін меншікті заттай қарайды. Ағым мүшелерінің рационалдық ойлаудан бас тартуы, ең қауіпті салдар болып саналады. Сонымен қатар, адамның жеке басына тәуелділікке бейімділікті, дербессіздікті және тұйықтықты енгізу, тағы да мұндай топтастықтың біріктіру сипатын күшейтеді. Сол сияқты дін атын жамылған ағымдардың мүшелігіне көп жағдайда жастардың, соның ішінде кәмилеттік жасқа толмаған азаматтардың өтуі таңғаларлық жәйт емес. Саентологтар заңсыз әрі мамандандырылмаған медициналық тәсілдермен айналысады. Қазақстан Республикасындағы Кришна санасының қоғамы мүшелері адамгершілікке жатпайтын және үндеу мен жаза түрінде олардың абыройын аяққа таптайтын азапқа неліктен душар етеді. «Брахма Кумарис», Сан Мен Мун бірлестігінің қозғалысы, Иегова куәгерлері бірлестігінің ерушілері тіленушілікпен айналысып жатқанда, оларды оңай пайдаланып, өз діни бірлестігі үшін тегін еңбек жасатқызады. Сан Мен Мун бірлестігінің қозғалысы, Саентология шіркеуінің жетекшілері өз жиындарында гипноз және басқа да психологиялық сендіру әдістерін қолданады.
Халықаралық тәжірибе көрсеткеніндей, ең қауіпті қазіргі заманғы деструктивтік діндер: «Саентология шіркеуі» және басқа да хаббардтық ұйымдар (дианектика орталығы, «Нарконон», «Криминон» және т.б.), «Иегова куәгерлері», «Иисус Христос қасиетті соңғы күн шіркеуі» (мормондар), «Бірігу шіркеуі» және басқа муниттік ұйымдар, «Кришна санасының қоғамы» және басқа неокришнаиттік, Шри Чинмоя культі, «Брахма Кумарис», «Аум Синрике» және оның бөлшектері, мысалы, «Гухъясамаджа», «Фалуньгун», «Жанұя» («Құдай балалары»), «Сенім қозғалысы» (елукүншіліктер, әртүрлі «толық Евангелия шіркеуі» және т.б.), «Ақ ағайындылар», «Соңғы өсиет шіркеуі», уаххабиттер және басқа экстремистік ағымдар, К.Кастанеда ерушілері, Лазарева ерушілері, түрлі комерциялық, және дін атын жамылған ағымдар. Адамның имандылық жөніндегі пікірлері де әртүрлі. Имандылық-адамның ішкі әлемінің татулығы, қоғаммен, табиғатпен үйлесімді болуы. Әрбір адам қоршаған ортасын қадірлеп, айналасындағы адамдарды сыйласа, мемлекетттің заңдарына құрметпен қараса, пайдалы істер жасаса, осының барлығы айналып келгенде имандыллыққа саяды.
